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地位。小野云峰长老说，日本堺市南天寺是法派为临济宗，其法源始自宋朝时期得法于径山万寿寺的虚堂长老。大和尚说，南普陀寺为临济宗喝云派道场，两寺原是一家人，可以称为法门兄弟。
随后，南普陀寺堂主，闽南...
【佚名】
|访问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0023408195.html
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净慧长老升座
六位接法弟子
传法
净慧长老和六大弟子
7月16日上午（农历六月初三），诸佛生欢喜，龙天降吉祥，临济宗第四十四代传人本宗慧公长老在邢台玉泉...求法词，恳请临济宗第四十四代上本下宗慧公老和尚曲垂方便，付法传衣，俾心灯永续，祖道昌隆……宣求法词后，六位接法禅人向老和尚顶礼三拜，之后依次至长老座前问讯、接祖衣、披衣，至香案前拈香，展大具，长跪合掌。...
【佚名】
|传法|
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亲切座谈
互赠礼品
合影留念
2009年2月25日上午，为纪念日僧荣西，日本临济宗“大理崇圣寺、四僧塔"访中团一行二十人在团长小堀泰严法师的带领下到浙江宁波天童禅寺参访，受到天童禅寺方丈诚信...日中曹洞宗的研讨会，今后可以加强日中临济宗的交流。团长小堀泰严法师随之相邀诚信法师，参加五年后纪念日本临济宗荣西禅师盛大法会，诚信法师欣然应允。
最后，宾主双方在大鉴堂互赠礼品并合影留恋。
据悉，...
佚名
|天童禅寺|
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慧能的南宗禅，分出南岳怀让、青原行思、荷泽神会等三巨匠，传承如下： 南岳下 临济宗 南岳怀让传马祖道一、百丈怀海、黄檗希运，到临济义玄，大振禅道，开衍出临济宗。 黄龙派 杨岐派 临济义玄传兴化存奖、南院慧顒、风穴延沼、首山省念、汾阳善昭、石霜楚圆，楚圆传黄龙慧南与杨岐方会，分衍出黄龙派与杨岐派。 沩仰宗 百丈怀海下有沩山灵佑，沩山灵佑传仰山慧寂，开衍出沩仰宗。 青原下 云门宗 青原...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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2009年6月20日,秦皇岛青龙祖山望海禅寺隆重举行落成开光大典暨明奘法师升座庆典法会。
辽金时代古刹望海禅寺，海拔千米，背山望海，云蒸霞蔚，气清云飞，今恢复建成，由临济宗...老和尚接中国临济宗第四十五代法脉。。
净慧老和尚亲临祖山望海禅寺为弟子祝贺
...
佚名
|望海禅寺|开光|明奘法师|
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中国禅宗的禅法至晚唐五代出现五家宗派，进入了兴盛时期，高度的发展必然造成宗派分歧的情况。其时，南 怀让一系就出现有沩仰宗、临济宗两家，青原行思一系分出了曹洞宗、云门宗和法眼宗三家。初祖达摩在传法二祖慧可的偈语中说："吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。"偈中的一花五叶，所指就是六祖慧能的南宗顿教禅法这一枝花，发出了后来的五家之叶。尔后临济宗下又衍生出黄龙派和杨歧派，会同前面的五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15070555813.html
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，檐口厚0.11米；二层高0.240米，檐口宽0.60米，檐口厚0.07米；三层高0.23米，檐口宽0.55米，檐口厚0.06米，塔刹缺失。
临济宗为禅宗五个主要流派之一，由唐代义玄法师创立，因住镇州治（今河北省正定县）临济院，故名。中唐以后此宗最盛，宋代开始传于日本、朝鲜等国，传播范围广，影响极为深远。
果满法师灵塔建于明代嘉靖十五年，距今470多年，历史久远，见证了佛教临济宗在当地的发展...
佚名
|佛教资讯｜佛教新闻|
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《佛教徒之实践》表示赞赏。杨所长长年研究中日两国禅宗，得知则竹长老一行三人是属于临济宗妙心寺派禅师时感到十分亲切，说宋元之际中国临济宗传入日本，最后奠定临济宗日本化基础的三位代表人物是同一法系的“应”...访问中国佛教文化研究所感到高兴，希望今后与中国佛教文化研究所加强联系，建议两国学者开展关于临济宗的学术交流。对此，杨所长表示赞成，并与则竹长老就今后开展学术交流的问题初步交换了意见，并向则竹长老等人赠送...
【佚名】
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日本沙门大光住持进行祭祖活动
中日高僧互赠信物
浙江余杭区的径山万寿禅寺是日本临济宗之源，由日本沙门大光住持带领的日本妙心禅寺近240位...、打麦面、做豆腐等中国文化。后来，圆尔辨圆辞别无准师范，重返故乡，创建了日本东福寺，径山也成了日本临济宗之源。
径山茶宴仪式等禅茶文化逐渐发展成日本的茶道，径山也被认为是日本茶道的重要源头。日前...
佚名
|交流|
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、义玄禅师塔、澄灵塔，是保存临济宗创始人义玄法师舍利的灵塔。 据《正定县志》记载：“临济寺，东魏兴和二年(540年)建，在城东南二里许临济村。”也就是说，临济寺创建于东魏，早于临济宗。 唐大中八年(854年)，义玄法师住持临济寺，并在这里弘扬禅宗临济宗。他提出“三玄”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方悟境深浅，然后根据悟境深浅程度的不同进行有针对性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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